VEYA

Кунгурская ледяная пещера, музей деревянного зодчества «Хохловка» на Каме и Белогорский монастырь · Главный музейный магнит

Музей деревянного зодчества Хохловка на Каме — храмы и солеварни Перми Великой

Подробный маршрут на 3,5 километра по полуострову Варнач — 23 памятника деревянного зодчества XVII–XX веков, устройство солеварен у воды, цены на билеты и проезд из Перми.

Редакция VEYA · Обновлено 2026-11-04

Деревянная шатровая Преображенская церковь и бревенчатая сторожевая башня на холме в музее Хохловка
Ансамбль на вершине мыса Варнач в «Хохловке» — деревянные храмы конца XVII — начала XVIII веков и дозорная башня с видом на Камский залив

За входными воротами у села Хохловка асфальт сменяется грунтовой тропой, и перед глазами открывается высокий лесистый мыс Варнач, с трех сторон окруженный широким разливом Камского водохранилища. Здесь нет современных капитальных построек, бетонных набережных или золоченых куполов — на изумрудных лугах, в еловом лесу и на известняковом гребне стоят потемневшие от северных ветров бревенчатые срубы XVII–XX веков. Полуостров лежит к северу от Перми в диаметрально противоположной стороне от кунгурского тракта (между ними 135 километров через объездную дорогу), поэтому визит сюда планируют как отдельное путешествие.

Устройство полуострова Варнач — рельеф, кольцевой маршрут и билеты

Первый на Урале музей деревянного зодчества под открытым небом принял гостей в сентябре 1980 года по адресу село Хохловка, улица Музейная, 1. На территории площадью 35 гектаров ученые Пермского краеведческого музея собрали и отреставрировали 23 подлинных памятника архитектуры, вывезенных из отдаленных сел и деревень Прикамья. Каждое строение вписано в тот природный ландшафт, в котором оно стояло на родине — храмы и дозорная башня венчают скалистую вершину, а солеварни спускаются к самой воде.

Прогулка по полуострову строится по кольцевому маршруту протяженностью 3,5 километра с ощутимым перепадом высот до 45–50 метров между каменистым гребнем мыса и береговой линией залива. Покрытие под ногами постоянно меняется — широкие дорожки из гравийного отсева переходят в деревянные мостки, лесные тропинки с корнями вековых елей и природные известняковые плиты на вершине холма. В дождливую погоду и во время весеннего таяния снега камень на гребне становится скользким, поэтому для прогулки нужна обувь на плоской рельефной подошве.

Сектор полуостроваГлавные деревянные памятникиОсобенности рельефа и видовых точек
Северо-западный склон у входаУсадьба Кудымова, дом Светлакова, охотничье становьеПологий луговой подъем, открытые дворы с расписными интерьерами
Скальный гребень мыса ВарначБогородицкая и Преображенская церкви, колокольня, сторожевая башняВысшая точка маршрута на известняковой скале, панорама залива
Южная поляна и лесной спускВетряная мельница, зерновой амбар, гумно с овином, пожарное депоПродуваемый ветром склон, переходящий в тенистый ельник
Берег Хохловского заливаРассолоподъемная башня, соляной ларь, варница, соляной амбарРовная каменистая кромка у воды, вид на окрестные мысы

С мая по сентябрь парковая территория открыта с 10:00 до 21:00, но билетные кассы и доступ внутрь открытых для осмотра интерьеров прекращают работу в 18:00. В холодный сезон с октября по апрель музей работает с 10:00 до 18:00 при открытой кассе до 17:00. Входной билет в 2025 году стоит 350 рублей для взрослых, 250 рублей для пенсионеров и студентов, 180 рублей для школьников от 7 до 18 лет, а дошкольники проходят бесплатно. Общую картину всех главных локаций региона удобно изучить в обзорном материале Кунгур Хохловка и Белогорский монастырь.

Крестьянские усадьбы Прикамья — коми-пермяцкие дворы и старообрядческий быт

Сразу за визит-центром тропа уводит в этнографический сектор Северо-Западного Прикамья, где показана суровая архитектура коми-пермяцких деревень. Главный принцип северного двора — объединение жилой избы и хозяйственных построек под одной общей крышей в замкнутый контур, чтобы хозяин мог управляться со скотом и запасами в зимнюю стужу, не выходя на глубокий снег. В усадьбе крестьянина Ф. Ф. Кудымова конца XIX века из деревни Дёмино бревенчатая изба соединена крытым двором с двухэтажным амбаром, конюшней и навесом для саней.

Соседняя усадьба П. К. Светлакова 1910–1920-х годов из деревни Деменево знакомит с культурой зажиточных старообрядцев южного Прикамья. Снаружи сруб выглядит строго и сдержанно, но внутри горницы гостей встречает яркая пермская домовая роспись — на деревянных филенках дверей, шкафах-голбцах и потолке расцветают охристые и лазурные букеты, птицы и геометрические узоры. Внутреннее пространство четко делится на мужскую рабочую половину у входа и женский кут возле массивной глинобитной печи.

Чуть в стороне, на опушке хвойного леса, спрятано промысловое охотничье становье коми-пермяков начала XX века. Оно состоит из маленькой полуземлянки-избушки, которая топилась по-черному без дымовой трубы, и продуктового лабаза — деревянного сруба-ящика, поднятого над землей на высоких гладких столбах. Такая конструкция защищала добытую пушнину, муку и вяленую дичь от лесных грызунов, росомах и медведей во время долгих зимних промыслов. Интерактивные экскурсии по этим дворам отлично подходят для школьных каникул, о чем подробнее рассказано в статье В Кунгур и Хохловку с детьми.

Деревянные храмы и дозорная башня на скальном гребне над Камой

От крестьянских дворов дорожка круто забирает вверх на открытый известняковый хребет мыса Варнач, где сосредоточены самые древние постройки музея. Первой на подъеме встречает Богородицкая церковь 1694 года, перевезенная из села Тохтарево Суксунского района. Ее сруб возведен «кораблем» — алтарь, храмовая часть и трапезная вытянуты по одной оси, а венчает здание ступенчатый клинчатый верх с небольшой главкой, крытой деревянными чешуйками осинового лемеха, который от солнца и дождей приобретает серебристый отлив.

На самой макушке скального обрыва возвышается шатровая Преображенская церковь 1707 года из северного села Янидор Чердынского уезда. Восьмерик храма вырастает из мощного четверика и завершается высоким стройным шатром, который служил ориентиром для речных караванов на десятки верст вокруг. Рядом с ней стоит ярусная деревянная колокольня 1781 года из села Сыра, образующая с двумя церквями классический северный погост на фоне неба и водной глади.

Крайняя точка каменного гребня принадлежит бревенчатой сторожевой башне XVII века из острога села Торговище. Семнадцатиметровый сруб с нависающим верхним боевым ярусом-обламом и узкими бойницами напоминал о временах, когда прикамские поселения оборонялись от набегов кочевников. От подножия башни тропа спускается по южному склону мимо четырехкрылой шатровой ветряной мельницы середины XIX века из деревни Шихири, гумна с овином и нарядного деревянного пожарного депо с высокой каланчой из села Скобелевка. О том, как меняется свет и пейзаж на этом холме в разное время года, читайте в обзоре Кунгур Белая гора и Хохловка зимой и летом.

Усть-Боровской солеваренный комплекс — как добывали соль Пермянку у воды

Спустившись с продуваемого гребня через густой темный ельник, вы выходите на берег залива к постройкам Усть-Боровского солеваренного завода конца XIX века, перевезенным с окраины Соликамска. Этот промышленный ансамбль наглядно объясняет происхождение поговорки «Пермяк — солёные уши» и показывает полный цикл добычи знаменитой соли «Пермянки» без единого современного механизма. Все четыре гигантских сруба выстроены вдоль береговой линии в том порядке, в каком по ним двигался подземный рассол.

Производство начиналось в двенадцатиметровой бревенчатой рассолоподъемной башне, стоящей над буровой скважиной-трубой, откуда с глубины до 200 метров качали насыщенную солью воду. По деревянным желобам-рассолопроводам жидкость самотеком поступала в соляной ларь — исполинский срубный резервуар без окон, где рассол отстаивался и очищался от глины и песка. Оттуда его подавали в соседнее здание варницы, закопченное вековым дымом.

Внутри соляной варницы на каменных опорах подвешен огромный плоский железный противень-цырен площадью около ста квадратных метров. Под ним в печи сутками жгли березовые и еловые дрова, выпаривая воду до тех пор, пока на дне не оседали белые кристаллы соли. Готовый продукт рабочие-соленосы в холщовых мешках на плечах переносили по деревянным сходням в прибрежный соляной амбар, откуда весной в половодье соль грузили прямо на речные баржи-коломенки.

У самих солеварен берег каменистый и глинисто-галечный, поэтому купание на музейной территории не предусмотрено. Для отдыха у воды гости проходят 1,5–2 километра до соседней деревни Скобелевка или села Хохловка, где оборудованы песчано-галечные пляжи баз отдыха с пологим заходом. Летом от пристаней в Скобелевке и Заозерье отправляются прогулочные катера за 1000 рублей с человека (или 5000–7000 рублей в час за аренду судна), а также работают прокаты сапбордов и каяков от 700 рублей в час, позволяющие рассмотреть скалы Варнача с воды. Варианты совмещения водных прогулок с поездками по краю собраны в гиде Пешие маршруты по Кунгуру и автомаршруты выходного дня в Хохловку.

Фестивали, коми-пермяцкая кухня и глэмпинги на Камском море

Широкие луговины полуострова Варнач несколько раз в год превращаются в главную фестивальную сцену Прикамья. Весной здесь сжигают соломенное чучело на широкую Масленицу, в начале лета водят хороводы на Зеленые святки и Троицу, а в июле и августе проводят этнографические праздники и слеты клубов исторической реконструкции. Полное расписание событий по месяцам приведено в статье Небесная ярмарка в Кунгуре и этнофестивали в Хохловке.

Учитывайте два сезонных фактора при планировании поездки. В дни крупных праздников стоянка у ворот заполняется уже к 11:00 утра, а припаркованные вдоль узкого шоссе машины растягиваются на полтора километра — приезжать на фестивали лучше к открытию в 10:00. Кроме того, в мае и июне в лесах Предуралья сохраняется высокая активность клещей. Хотя дорожки музея весной проходят акарицидную обработку, при прогулках по траве и диким берегам залива пользуйтесь репеллентами и закрытой одеждой.

Перекусить после прогулки можно прямо у входной зоны и визит-центра музея. В местных кафе со средним чеком 400–700 рублей подают горячую уральскую и коми-пермяцкую выпечку — открытые корзиночки-перепечи с мясной и грибной начинкой, наливные картофельные шаньги, сочные жареные пирожки-посикунчики, блины и душистый чай на таежных травах. Ресторанов высокой кухни на самом музейном мысу нет, поэтому для основательного ужина у воды гости перемещаются в соседние деревни.

Вокруг Хохловского залива в деревнях Скобелевка, Заозерье, Карасье и Тупица вырос современный кластер загородного отдыха на «Камском море». В базе отдыха «Хохловка Парк» в Скобелевке, а также в соседних глэмпингах сдаются панорамные барнхаусы, треугольные домики A-frame и утепленные геокупола с банными чанами и видом на деревянные храмы музея. Суточная аренда домика на двоих-четверых в будни и межсезонье стоит 6500–9500 рублей, а в летние выходные и праздники — от 10 000 до 16 000 рублей. Детальный разбор баз отдыха доступен в статье Где остановиться в Кунгуре у Ледяной горы и на берегах Камы возле музея Хохловка, а забронировать жилье напрямую поможет каталог проверенных апартаментов и отелей партнёров VEYA.

Как доехать из Перми в Хохловку и подготовиться к прогулке

Автомобильный путь из Перми ведет на север через реку Каму и далее по извилистому Хохловскому тракту. Главная дорожная хитрость — двухполосный переход по гребню плотины Камской гидроэлектростанции служит узким бутылочным горлышком в пятницу вечером с 17:00 до 20:00 и в выходные дни. Если выезжать из краевой столицы в субботу или воскресенье до 09:00 утра, весь маршрут проезжается без заторов.

Способ проезда из ПермиМаршрут и расписаниеВремя в пути и бюджет
Пригородный автобус № 340От Центрального автовокзала через ст. Молодежная и мкрн Гайва до ворот музея (5–6 рейсов в день)1 час 15 минут — 1 час 25 минут, билет 140–160 рублей
Личный автомобиль43 км через Коммунальный мост или плотину Камской ГЭС по Хохловскому тракту50–60 минут, бесплатная парковка на 120 мест у входа
Городское таксиПодача из центра Перми до ул. Музейной, 1 через мобильные агрегаторы50–60 минут, 1100–1600 рублей в одну сторону

Без машины удобнее всего ориентироваться на расписание прямого автобуса № 340 от Центрального автовокзала на улице Революции, 68. Он отправляется в 06:05, 08:35, 11:45, 15:00 и 18:10, а в обратный рейс от конечной остановки у ворот музея уходит в 07:30, 10:05, 13:15, 16:30 и 19:35. Если вы приехали на такси, учтите, что вызвать машину обратно через приложение в сельской зоне бывает непросто из-за отсутствия свободных водителей поблизости — заранее держите в уме вечерние рейсы автобуса в 16:30 и 19:35. Все стыковки с аэропортом Большое Савино и вокзалом Пермь-2 разобраны в инструкции Как добраться в Кунгур Хохловку и на Белую гору из Перми и Екатеринбурга.

В самом селе Хохловка у остановки и в деревне Скобелевка работают небольшие сельские продуктовые магазины, а последние крупные сетевые супермаркеты «Пятёрочка» и «Магнит» с банкоматами встречаются по пути в пермском микрорайоне Гайва. Несмотря на работу терминалов оплаты в кассе музея, перед выездом из города снимите 1500–2000 рублей наличными для покупки сувениров у ремесленников, фермерского меда и билетов в пригородном автобусе. Точные телефоны музейной кассы, пристаней и расписания всегда под рукой в разделе Справочник района.

Источники и полезные ссылки